10月14日上午，第二届世界中国学大会开幕式及主论坛在黄浦江畔的上海国际会议中心开幕。约500余位海内外知名专家学者，围绕“世界视野下的历史中国与当代中国”主题，通过开幕式、主论坛、5场平行分论坛及多项配套活动，进行深入探讨、交流。
在交流活动中，德国东亚文学与文化教授、欧亚文化系统研究所所长、国际儒学联合会副会长施寒微（Helwig Schmidt-Glintzer）谈及中国传统思想文化资源对当今世界的意义。
德国东亚文学与文化教授、欧亚文化系统研究所所长、国际儒学联合会副会长施寒微（Helwig Schmidt-Glintzer）
施寒微表示：“如果你研究中国文学、诗词和绘画，你会发现这些作品背后蕴藏着一种世界观，一种将人类与自然相联结的意识。譬如中国传统的山水画，人类是作为自然的一部分而存在。我想，正是这样一种古老智慧的处世态度指引我们寻得和谐的未来。与山川水流和谐共处，而非过度消费，才是不破坏环境的生活方式。在这个方面，中国的思想传统中有许多值得汲取的智慧。”另外，他还十分关注“君子”的理念：“这是自我修养之人，既关心所处的社群、家庭、社会或群体，也懂得自省自持，不依赖他人。这是与社会和谐共生的个体。我参与过中国的许多相关活动，深感这是对人类文明的一种贡献。”
施寒微还分享了自己关于人工智能的看法。他表示，就语言学习和应用而言，AI翻译非常便捷，但一旦人类无法真正掌控它，就会被系统的算法所控制，我们应竭尽全力避免依赖它们强加给我们的逻辑。“作为人类，我们应当保持自由。”他补充道，“我们清楚这些强大系统不应掌控我们。它们带来巨大便利与优势，理应被善加利用。其助益不胜枚举，此处不再赘述，但我们必须始终掌握对它们的控制权。”施寒微指出，在AI时代，最关键的是保持独立性、批判性，并且能够看到不同的可能性。
10月14日上午，第二届世界中国学大会开幕式及主论坛在黄浦江畔的上海国际会议中心开幕。约500余位海内外知名专家学者，围绕“世界视野下的历史中国与当代中国”主题，通过开幕式、主论坛、5场平行分论坛及多项配套活动，进行深入探讨、交流。
在交流活动中，德国东亚文学与文化教授、欧亚文化系统研究所所长、国际儒学联合会副会长施寒微（Helwig Schmidt-Glintzer）谈及中国传统思想文化资源对当今世界的意义。
德国东亚文学与文化教授、欧亚文化系统研究所所长、国际儒学联合会副会长施寒微（Helwig Schmidt-Glintzer）
施寒微表示：“如果你研究中国文学、诗词和绘画，你会发现这些作品背后蕴藏着一种世界观，一种将人类与自然相联结的意识。譬如中国传统的山水画，人类是作为自然的一部分而存在。我想，正是这样一种古老智慧的处世态度指引我们寻得和谐的未来。与山川水流和谐共处，而非过度消费，才是不破坏环境的生活方式。在这个方面，中国的思想传统中有许多值得汲取的智慧。”另外，他还十分关注“君子”的理念：“这是自我修养之人，既关心所处的社群、家庭、社会或群体，也懂得自省自持，不依赖他人。这是与社会和谐共生的个体。我参与过中国的许多相关活动，深感这是对人类文明的一种贡献。”
施寒微还分享了自己关于人工智能的看法。他表示，就语言学习和应用而言，AI翻译非常便捷，但一旦人类无法真正掌控它，就会被系统的算法所控制，我们应竭尽全力避免依赖它们强加给我们的逻辑。“作为人类，我们应当保持自由。”他补充道，“我们清楚这些强大系统不应掌控我们。它们带来巨大便利与优势，理应被善加利用。其助益不胜枚举，此处不再赘述，但我们必须始终掌握对它们的控制权。”施寒微指出，在AI时代，最关键的是保持独立性、批判性，并且能够看到不同的可能性。
